{"id":1551,"date":"2014-01-15T21:15:59","date_gmt":"2014-01-15T21:15:59","guid":{"rendered":"http:\/\/ziele-zar.pl\/?p=1551"},"modified":"2014-01-16T09:47:36","modified_gmt":"2014-01-16T09:47:36","slug":"granice-nieskonczonego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziele-zar.pl\/?p=1551","title":{"rendered":"Granice Niesko\u0144czonego"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_1552\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/ziele-zar.pl\/wp-includes\/images\/\/2014\/01\/Bialowieza.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-1552\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-1552\" title=\"Bialowieza\" src=\"http:\/\/ziele-zar.pl\/wp-includes\/images\/\/2014\/01\/Bialowieza-300x215.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"215\" srcset=\"https:\/\/ziele-zar.pl\/wp-includes\/images\/2014\/01\/Bialowieza-300x215.jpg 300w, https:\/\/ziele-zar.pl\/wp-includes\/images\/2014\/01\/Bialowieza-1024x735.jpg 1024w, https:\/\/ziele-zar.pl\/wp-includes\/images\/2014\/01\/Bialowieza-70x50.jpg 70w, https:\/\/ziele-zar.pl\/wp-includes\/images\/2014\/01\/Bialowieza.jpg 1276w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1552\" class=\"wp-caption-text\">Zdj\u0119cie z okolic Bia\u0142owie\u017cy, fot. Jerzy Madej, XI 2008<\/p><\/div>\n<p>Kol\u0119da VIII-wieczna (lub pocz. XIX w.?), s\u0142owa: Franciszek Karpi\u0144ski, muzyka: przypisywana Karolowi Kurpi\u0144skiemu (zwi\u0105zanemu m.in. z Sarnow\u0105, miasteczkiem rodzinnym Fazera). Na jej podstawie &#8211; refleksje po \u015bwi\u0119tach Bo\u017cego Narodzenia.<\/p>\n<p>\u201eMa granice &#8211; niesko\u0144czony\u201d \u2013 fascynuj\u0105 mnie te s\u0142owa, lecz wpisuj\u0119 je w kontekst ca\u0142ej kol\u0119dy; zawarte w niej antynomie sk\u0142aniaj\u0105 mnie do dalszego my\u015blenia, rozwa\u017cania. Teologicznym dowodem na potwierdzenie panteizmu jest niesko\u0144czono\u015b\u0107 Boga. \u201eJeste\u015bmy imionami, kt\u00f3rymi B\u00f3g nazywa sam siebie\u201d twierdzi\u0142 Ibn al-Arabi, arabski filozof i sufi, \u017cyj\u0105cy w XII-XIII w. Sam panteizm jest jednak uznawany za herezj\u0119. Ogl\u0105d ludzki jako sko\u0144czona czynno\u015b\u0107, granice, kt\u00f3re s\u0105 nadawane my\u015bli, tworz\u0105 bezpieczne pole akceptowanych pogl\u0105d\u00f3w w \u015bwiecie zamkni\u0119tym \u2013 w czasie. Wyj\u015bciem z pu\u0142apki jest w\u0142a\u015bnie my\u015bl, zrozumienie, rozja\u015bnienie \u015bwiadomo\u015bci. A pierwszym krokiem \u2013 ustalenie czym sama (sam) jestem, czym jest moja indywidualna \u015bwiadomo\u015b\u0107. Dusz\u0105 \u015bwiadom\u0105, cz\u0119\u015bci\u0105 \u015bwiata ducha czy przypadkowymi impulsami elektrycznymi w m\u00f3zgu, zestawem gen\u00f3w, \u201eproduktem\u201d przypadkowego \u015bwiata materii? Ustaliwszy podstawy (dla mnie &#8211; pierwsza odpowied\u017a), mo\u017cna i\u015b\u0107 dalej, starannie przygl\u0105da\u0107 si\u0119 \u015bwiatu, rozpu\u015bci\u0107 wyobra\u017ani\u0119. Co ciekawe, ten spos\u00f3b my\u015blenia, tj. chodzenie nieskr\u0119powanymi \u015bcie\u017ckami wyobra\u017ani, racjonalnej intuicji oraz nieprzeciwstawianie tego trybu \u201e\u015bcis\u0142o\u015bci\u201d, opisuje jako sw\u00f3j s\u0142ynny matematyk, Stanis\u0142aw M. Ulam (w \u201ePrzygodach matematyka\u201d). Tw\u00f3rcza i nieskr\u0119powana wyobra\u017ania jest podstawowym warunkiem procesu indywiduacji duszy &#8211; w\u0142\u0105czania nie\u015bwiadomych tre\u015bci duszy w \u015bwiadomo\u015b\u0107 &#8211; warunkuj\u0105cej dotarcie do pe\u0142ni cz\u0142owieka (to prace Carla Gustva Junga). Granice Niesko\u0144czonego s\u0105 potwierdzeniem, \u017ce granice istniej\u0105 w \u015bwiadomo\u015bci ka\u017cdej duszy; co wi\u0119cej &#8211; \u015bwiat, w kt\u00f3rym jeste\u015bmy, nakre\u015bla granice. Znaj\u0105c ograniczenia, mo\u017cna i\u015b\u0107 dalej. Id\u0119 dalej.<\/p>\n<p>Liliana Hilsberg<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kol\u0119da VIII-wieczna (lub pocz. XIX w.?), s\u0142owa: Franciszek Karpi\u0144ski, muzyka: przypisywana Karolowi Kurpi\u0144skiemu (zwi\u0105zanemu m.in. z Sarnow\u0105, miasteczkiem rodzinnym Fazera). Na jej podstawie &#8211; refleksje po \u015bwi\u0119tach Bo\u017cego Narodzenia. \u201eMa granice &#8211; niesko\u0144czony\u201d \u2013 fascynuj\u0105 mnie te s\u0142owa, lecz wpisuj\u0119 je w kontekst ca\u0142ej kol\u0119dy; zawarte w niej antynomie sk\u0142aniaj\u0105 mnie do dalszego my\u015blenia, rozwa\u017cania. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1551"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1551"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1551\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1556,"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1551\/revisions\/1556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}