{"id":2358,"date":"2017-03-06T10:53:53","date_gmt":"2017-03-06T10:53:53","guid":{"rendered":"http:\/\/ziele-zar.pl\/?p=2358"},"modified":"2017-03-07T17:04:21","modified_gmt":"2017-03-07T17:04:21","slug":"krance-zycia-w-materii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ziele-zar.pl\/?p=2358","title":{"rendered":"Kra\u0144ce \u017cycia w materii"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Park w Brodach k. Lubska, maj 2010<\/p><\/div>\n

(..) my\u015bli przymocowane <\/em><\/p>\n

Do cia\u0142a, cia\u0142o do czasu, czas do daremno\u015bci, daremno\u015b\u0107<\/em><\/p>\n

Jest gratis.<\/em><\/p>\n

<\/em>Maciej Niemiec, ze zbioru \u201eStan nasycenia\u201d, 2012<\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Zakres \u017cycia w materii wyznacza zbi\u00f3r oscyluj\u0105cych cz\u0105stek czasu stoj\u0105cego, zwanych bindi gerandi (w t\u0142umaczeniu z sanskrytu i islandzkiego: punkty, kt\u00f3re dzia\u0142aj\u0105). O bindi gerandi i czasie napisz\u0119 p\u00f3\u017aniej; teraz tylko przypomn\u0119, \u017ce oscyluj\u0105cy czas stoj\u0105cy tworzy przestrze\u0144 wraz z jej granicami – polami \u015bwiat\u0142a (por. wpis \u201ePrzestrze\u0144 i \u015bwiat\u0142o\u201d z 1.12.2016). Materia ujawnia si\u0119 w \u015bwietle poprzez kszta\u0142ty. Te z kszta\u0142t\u00f3w, kt\u00f3re podlegaj\u0105 sta\u0142emu, dynamicznemu skupianiu si\u0119 (wyostrzaniu, jak na obrazie fotograficznym) i rozpraszaniu, s\u0105 \u017cywe. Dwa skrajne chwilowe stany kszta\u0142tu to: maksymalne skupienie kszta\u0142tu, doj\u015bcie do bariery i prawie bezruchu, zwane oporem oraz kra\u0144cowe rozproszenie kszta\u0142tu, tak\u017ce zwi\u0105zane z zanikaniem ruchu \u2013 zwane progiem. Op\u00f3r i pr\u00f3g, jako najwy\u017csze mo\u017cliwe skupianie i rozpraszanie kszta\u0142tu, s\u0105 por\u00f3wnywalne z polem \u0151a\u017eyma prawym i polem \u0151a\u017eyma lewym, tj. polami \u015bwiat\u0142a skupiaj\u0105cego i rozpraszaj\u0105cego (jako stanami skrajnymi danego aspektu), lecz nie s\u0105 tym samym. Pola \u0151a\u017eyma s\u0105 sk\u0142adnikami \u015brodowiska, czyli s\u0105 rzeczywiste, kszta\u0142ty (materia) s\u0105 pozorne, s\u0105 projekcj\u0105. Ze wzgl\u0119du na rozmaite mieszanie \u015bwiat\u0142a w poszczeg\u00f3lnych cz\u0119\u015bciach Ziemi, kszta\u0142ty obserwuje si\u0119 w \u015bwietle o r\u00f3\u017cnym charakterze \u2013 skupionym, rozproszonym lub po\u015brednim. Dalsze rozwa\u017cania na temat przestrzeni i \u015bwiat\u0142a zamieszcz\u0119 w kt\u00f3rym\u015b z kolejnych wpis\u00f3w. I jeszcze jedno: \u015bmier\u0107 znajduje si\u0119 poza progiem (poza poziomem energii progu).<\/p>\n

Spadanie na pr\u00f3g i wbijanie si\u0119 w op\u00f3r s\u0105 pewnymi chwilowymi stanami energetyczno-informacyjnymi materii \u017cywej, wi\u0119c dotycz\u0105 tak\u017ce cia\u0142 istot rozumnych. W ciele istniej\u0105 mechanizmy, zabezpieczaj\u0105ce przed wyj\u015bciem poza obie te granice i tym samym \u2013 przed bezruchem (energetycznym) cia\u0142a. Tak wi\u0119c, tarczyca (wydzielany przez ni\u0105 hormon tr\u00f3jjodotyronina) tworzy barier\u0119 bezpiecze\u0144stwa \u201ena pi\u0119\u0107 minut\u201d przed progiem, podobnie dzia\u0142a szyszynka (jej hormon melanina) wobec oporu. Upo\u015bledzenie dzia\u0142a\u0144 tych organ\u00f3w zwi\u0105zane jest z charakterystycznymi chorobami \u201eprogowymi\u201d i \u201doporowymi\u201d. Typowe choroby progowe to: rak (zimne energetycznie nowotwory), choroby zanikowe mi\u0119\u015bni, grypa. Typow\u0105 chorob\u0105 oporow\u0105 jest bia\u0142aczka limfatyczna – choroba kostycznych m\u0119\u017cczyzn. Zaraz\u0105 w pewien spos\u00f3b zwi\u0105zan\u0105 z progiem jest gor\u0105czka krwotoczna ebola, ale \u2013 jak podejrzewam \u2013 zasadnicz\u0105 przyczyn\u0105 jej pojawienia si\u0119 obecnie jest stosowanie w \u017cywno\u015bci ro\u015blin GMO, podczas gdy w epidemii lat 70. XX wieku by\u0142o to pok\u0142osie tzw. Zielonej rewolucji (por. wpis o GMO z 30.08.2016).<\/p>\n

Dusza, zwi\u0105zana z cia\u0142em i \u015bwiatem materii, nie musi ogranicza\u0107 si\u0119 do zakresu oporo-progowego energii informacji materii. Zakres ten, zwany przeze mnie konieczno\u015bci\u0105 (por. wpis \u201eLewa r\u0119ka ciemno\u015bci\u201d z 25.12.2016), powinien by\u0107 przez dusz\u0119 wykorzystywany tylko w niezb\u0119dnym minimum, w istocie \u2013 r\u00f3\u017cnym, jak r\u00f3\u017cne s\u0105 dusze. Ale w dzisiejszym \u015bwiecie to, co uto\u017csamiane jest z wiedz\u0105 i rozumem, z takim w\u0142a\u015bnie ogl\u0105dem \u015bwiata (nauka, naukowo\u015b\u0107), zobowi\u0105zuje poszukiwacza wiedzy do ograniczenia si\u0119 do ram zmys\u0142owego \u015bwiata konieczno\u015bci. Rozpowszechnione obecnie zjawiska polityczno-spo\u0142eczne, takie jak terroryzm, czy odwr\u00f3t od demokracji ku dyktaturze, to wynik postrzegania \u015bwiata w spos\u00f3b progowy, szalenie zaw\u0119\u017cony, zintegrowany na poziomie prymitywnym, nie wykorzystuj\u0105cy nawet spektrum oferowanego przez materi\u0119. Nie m\u00f3wi\u0105c o wy\u017cszych potrzebach cz\u0142owieka, jego rozwoju i wolno\u015bci \u017cywi\u0105cej dusz\u0119 (wg definicji zamieszczonych we wpisie \u201eLewa r\u0119ka ciemno\u015bci\u201d).<\/p>\n

PS 1. O psychopatii, rozmaitego wymiaru dyktatorach, zintegrowaniu i dezintegracji psychiki cz\u0142owieka doskonale pisze prof. Kazimierz D\u0105browski, tw\u00f3rca teorii dezintegracji pozytywnej. Korzystam z popularnonaukowej ksi\u0105\u017cki jego autorstwa \u201eTrud istnienia\u201d, Wiedza Powszechna, Warszawa 1975. Jedno wyja\u015bnienie: to, co prof. D\u0105browski nazywa \u201eczynnikiem trzecim\u201d, nie daj\u0105cym si\u0119 zlokalizowa\u0107 w ciele materialnym i wp\u0142ywach \u015brodowiska motorem rozwoju psychiki ludzkiej, w j\u0119zyku metafizyka nazywa si\u0119 dusz\u0105.<\/p>\n

PS 2. Park w Brodach k. Lubska, ilustruj\u0105cy powy\u017cszy wpis, jest przyk\u0142adem silnie progowych dzia\u0142a\u0144 ludzi, kt\u00f3rzy \u2013 pragn\u0105c rewitalizacji (?) barokowego za\u0142o\u017cenia ogrodowego \u2013 spychaj\u0105 je do formy statycznych dekoracji o rozpadaj\u0105cym si\u0119 kszta\u0142cie, zamieraj\u0105cych. Obawiam si\u0119, \u017ce park dzi\u015b ma si\u0119 du\u017co gorzej, ni\u017c na zdj\u0119ciu z maja 2010, po serii kolejnych tzw. seminari\u00f3w parkowych (por. wpis \u201eWzgl\u0119dno\u015b\u0107 bezwzgl\u0119dno\u015bci\u201d z 22.10.2013). \u015amier\u0107 znajduje si\u0119 za progiem..<\/p>\n

PS 3. Sporo metafizyki zawiera\u0142 w swoich wierszach Maciej Niemiec, poeta zmar\u0142y samob\u00f3jcz\u0105 \u015bmierci\u0105 w Pary\u017cu, w styczniu 2012 roku. Czas daremny to karma, los do odrobienia – policzone dni i tygodnie. Ta daremno\u015b\u0107 nie jest gratis, jest przymusem zwi\u0105zanym z przesz\u0142ymi czynami.\u00a0 Tak\u017ce w przypadku dharmy, trudnego losu, z jakich\u015b wzgl\u0119d\u00f3w wybranego przez dusz\u0119, daremno\u015b\u0107 czasu gratis nie jest – jest decyzj\u0105 jego prze\u017cycia. Poj\u0119cia karmy i dharmy t\u0142umacz\u0119 we wpisie „Wolny przelot” z dnia 11 marca 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(..) my\u015bli przymocowane Do cia\u0142a, cia\u0142o do czasu, czas do daremno\u015bci, daremno\u015b\u0107 Jest gratis. Maciej Niemiec, ze zbioru \u201eStan nasycenia\u201d, 2012 Zakres \u017cycia w materii wyznacza zbi\u00f3r oscyluj\u0105cych cz\u0105stek czasu stoj\u0105cego, zwanych bindi gerandi (w t\u0142umaczeniu z sanskrytu i islandzkiego: punkty, kt\u00f3re dzia\u0142aj\u0105). O bindi gerandi i czasie napisz\u0119 p\u00f3\u017aniej; teraz tylko przypomn\u0119, \u017ce oscyluj\u0105cy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2358"}],"collection":[{"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2358"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2358\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2368,"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2358\/revisions\/2368"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/ziele-zar.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}